Warum überhaupt geprüft wird

Es wird nicht in der Kirche geheiratet — und trotzdem: Der Ursprung dieser Sache ist ein heiliger. Seit Menschengedenken tritt niemand einfach so vor die anderen hin und sagt „für immer". Vorher wird abgeladen, was man mit sich herumträgt. Vorher wird geprüft, ob der Mensch taugt. Vorher wird gesegnet, was danach halten soll.

Wer auf die Kirche verzichtet, darf auf den Ursprung nicht verzichten. Also holen wir ihn uns heute an die frische Luft: Beichte am Morgen, Prüfungen über den Tag, Segen am Abend. Dasselbe Programm wie seit tausend Jahren — nur mit besserem Wetter, schlechterer Orgel und deutlich mehr Bier.

Von Indoorio zu Outdoorio

Der Prüfling heißt Mario. So steht es jedenfalls auf der Geburtsurkunde. Gelebt hat er bisher aber als Indoorio: Fußbodenheizung, Steckdose in Reichweite, das Wetter ein Ding hinter Glas, und der längste Marsch führt vom Sofa zum Kühlschrank.

Jana dagegen — die Braut, nicht die, die hier mitläuft — ist eine, die rausgeht: nasse Zeltplanen, Blasen an den Fersen, Wanderschuhe im Flur und der Satz „das trocknet am Körper". Wer so jemanden heiratet, kann nicht Indoorio bleiben. Er muss Outdoorio werden.

Zwischen den beiden Namen liegen zwei Silben, und die verschenkt keiner. Bei den Pfadfindern wird ein Name nicht ausgesprochen, sondern erarbeitet: Prüfung für Prüfung, Abzeichen für Abzeichen, vor Zeugen und ohne Ausreden.

Zwölf Prüfungen liegen bereit. Feuer und Wasser, Kraut und Knoten, Pfeil und Pilsener. Bestanden wird nicht durch Können allein — bestanden wird durch Antreten.

Die Schärpe

Deshalb wird dem Prüfling zu Beginn die Schärpe umgelegt. Noch ist sie leer, und leer ist eine Schärpe nur ein Stück Stoff. Für jede bestandene Prüfung kommt ein echtes Abzeichen darauf; dieses Heft führt parallel die digitale Ausfertigung, damit alle mitzählen können. Voll ist sie kein Stück Stoff mehr, sondern die Urkunde zum neuen Namen.

Getragen wird sie ab jetzt den ganzen Tag — beim Werfen, beim Kriechen, beim Barfußgehen, und ja, auch beim Trinken. Wer die Schärpe ablegt, legt den Anspruch ab.

Und wenn die Schärpe hängt, ist die erste Prüfung fällig. Sie ist keine des Körpers: Bevor ein Bund geschlossen wird, wird gebeichtet. Erst die Seele, dann die Waden.